ایشان در سخنان خود به تفسیر آیات 33و34و35 سوره مبارکه زخرف پرداختند.

و لوْ لا أنْ یکون النّاس أمّةً واحدةً لجعلْنا لمنْ یکْفر بالرّحْمن لبیوتهمْ سقفاً منْ فضّةٍ و معارج علیْها یظْهرون

و اگر نبود که مردم یکسره و یک دست (کافر) مى‌شدند، براى خانه‌هاى کسانى که به خداى رحمن کفر مى‌ورزند، سقف‌هایى از نقره قرار مى‌دادیم و نیز نردبان‌هایى که بر آنها بالا روند.

و لبیوتهمْ أبْواباً و سرراً علیْها یتّکؤن

و براى خانه‌هایشان درب‌هاى متعدّد و تخت‌هایى که بر آنها تکیه زنند (قرار مى‌دادیم).

و زخْرفاً و إنْ کلّ ذلک لمّا متاع الْحیاة الدّنْیا و الْآخرة عنْد ربّک للْمتّقین

و هر گونه زینتى (براى آنان فراهم مى‌کردیم) ولى اینها همه جز وسیله کامیابى زندگى دنیا نیست، در حالى که آخرت نزد پروردگارت مخصوص اهل تقواست.

حجت الاسلام شاه فضل فرمودند: در تمام دوره های تاریخ این سوال برای مومنان مطرح بوده است که چرا وضع معیشتی کفار خوب وعموما مسلمانان از لحاظ مادی در مضیقه وتنگا هستند.

ایشان ادامه دادند: خدا در این آیات به این موضوع اشاره دارد که آنچه کفار در این دنیا از آن بهره مند هستند اسباب سرگرمی ،لهوو لعب وغفلت از یاد خداست واگر ترس از ناامیدی مومنان نبود کفار رابیشتر از این در مادیات دنیا غرق می کردیم ومومنان بدانند این ها جز وسیله کامیابی وعیش دنیوی نیست در حالیکه برای مومنان مقام قرب ونزدیکی به خدا از هر چیزی با ارزشتر است.

ایشان در ادامه اضافه کردند خداوند به مومنان و دوستاران خود در کنار نعمت ها ابتلا نیز قرار می دهد تا آنان از یاد خدا غافل نشوند .

هر که در این بزم مقرب تر است جام بلا بیشترش می دهند. 

پیام ها

1- در دید کفّار ارزش به زینت و زیور و در دید متّقین، ارزش به سعادت اخروى است. و لبیوتهم ابواباً... والآخرة عند ربّک للمتّقین

2- متّقین به جاى آنکه در فکر زینت و زیور خانه ‏هاى خود در دنیا باشند، در فکر آخرتند که همه اینها راخداوند خود فراهم کرده است. من یکفر بالرّحمن لبیوتهم سقفاً من فضّة... و زخرفاً...

-  3 جوار پروردگار و فیض حضور با هیچ چیز قابل مقایسه نیست.