مناسب ترین الگو برای یک زن

در بعضی مواقع شاید به ذهن و زبان بعضی این مطلب جاری شود که مناسب ترین الگو برای زنان عالم فاطمه زهرا سلام الله علیها می باشد و چه بسا این مطلب فی نفسه صحیح نیز باشد اما با کمی تأمل در می یابیم که مسأله آن چنان که بعضی می پندارند آسان نیست اگر چه که بر زبان یا قلم ، جاری ساختن آن آسان است و علت آسان نبودن این است که ما با کمی دقت در می یابیم که فاطمه زهرا سلام الله علیها از چنان مقامی برخوردارند که از دسترس عموم مردان و زنان عالم حتی بسیاری از اولیاء الله نیز خارج است و بقول مرحوم محقق اصفهانی :

فهم به اوج قدس ناموس اله کی رسد                      فهم که نعت بانوی خلوت کبریا کند(1)

آن بانویی که در روایات تصریح شده است که : جبرئیل امین که اقرب ملائکة الله عندالله می باشد در طول هفتاد و پنج روز بعد از پیامبر صلی الله علیه وآله مکرر بر وی نازل می شد و اخبار آینده را به او خبر می داد و او نیز بر امیرالمۆمنین علیه السلام املا می فرمود تا این که مصحف مقدس فاطمه سلام الله علیها که در نزد ولی عصر –عجل الله تعالی فرجه الشریف -  محفوظ است به خط مبارک امیر المۆمنین علیه السلام نگاشته شد (2) .

شخصیتی که در مورد او از امام زمان - عجل الله تعالی فرجه الشریف - نقل شده است که فرموده اند :

« لی فی ابنة رسول الله أسوة حسنة »

برای من در دختر رسول خدا الگوی نیکو می باشد !!

پس با این وجود حضرت زهرا سلام الله علیها الگوی اولیای خدا هستند و باز به قول محقق اصفهانی :

لیله قدر اولیا نور نهار اصفیا                         کیست جز او که همسری با شه لا فتی کند ؟(3)

اما در درجه ای پایین تر و نزدیکتر به افق ما محبوسین در عالم خاک می توان فاطمه معصومه سلام الله علیها را به عنوان الگو برای یک زن مسلمان معرفی نمود ، بانویی که بر مردان زمان خود سرآمد بود ، در زمانی که بسیاری از افراد به ظاهر شیعه و حتی بسیاری از نزدیکان حضرت رضا علیه السلام امامت حضرت را مورد انکار قرار دادند اما خواهر بصیر و صاحب معرفت او نه تنها امامت او را انکار نمی کند و در آن تردید نیز نمی نماید بلکه خود را برای رساندن به امام خود به مخاطره می اندازد تا جایی که جان خود را در این راه در طبق اخلاص می گذارد و به پیشگاه برادر و امامش تقدیم می نماید پس به جرأت می توان او را شهیده امام رضا علیه السلام نامید ، وقتی که فرموده اند :

« ألا من مات علی حب آل محمد مات شهیدا »(4)

و همچنین :

« کسی که در راه کسب علم از دنیا برود شهید است» یا «کسی که در مقام دفاع از جان و مال خود کشته شود شهید است »(5)

پس چگونه خواهد بود حال خواهری که در ظاهر به دنبال برادر خود است اما در واقع به دنبال امام زمان و ولی خدا ، راهی دیار غربت شده است و حاضر است که راهی طولانی مثل از مدینه تا مرو را بپیماید تا به مولا و سرور خود برسد. قطعا اگر مسأله امامت نبود داستان فاطمه معصومه سلام الله علیها به گونه ای دیگر رقم می خورد چرا که اگر صرفا قضیه خواهری و برادری مطرح بود ایشان برادران و خواهران دیگری نیز داشتند اما چنین ارادتی که او را زبانزد خاص و عام قرار دهد نسبت به سائرین از ایشان مشاهده نشده است. قطعا فاطمه معصومه سلام الله علیها در زمینه معرفت به مقام امامت ، دارای ویژگی برجسته ای بودند که زیارت ایشان عدل و نظیر زیارت معصومین علیهم السلام شده و همانگونه که زیارت معصومین علیهم السلام بهشت را به دنبال دارد به فرموده امام رضا و امام جواد علیهما السلام زیارت فاطمه معصومه سلام الله علیها نیز بهشت را به دنبال خواهد داشت :

« من زار عمتی بقم فله الجنة »(6)

هر کس که عمه مرا در شهر قم زیارت نماید بهشت برای او خواهد بود !

فاطمه معصومه سلام الله علیها چه مقام ویژه ای نزد خدا داشته است که مزار او « عشّ آل محمد » و حرم اهل بیت علیهم السلام شده است ؟! (7) و دارای چه کرامتی است این کریمه اهل بیت سلام الله علیها که عالمان شیعی در طول اعصار و قرون از شهر او سربرافراشته اند و به اوج عزت رسیده اند و خاک درگاه او را سرمه چشم خود می کنند و با تمام فضائل و مقامات ، خود را در برابر او خوار و ذلیل می بینند ؟! دارای چه شخصیتی بوده است که با حضورش در قم ، این شهر به سه در از درهای بهشت تبدیل می شود (8) و شیطان هنگام معراج پیامبر صلی الله علیه وآله از آنجا رانده می شود (9) و این شهر لیاقت این را پیدا می کند که در آخر الزمان در مقدمه ظهور مردی از آن قیام کند که پشت طواغیت زمان را بلرزاند (10) و مأمن و مأوای شیعه شود و علوم آل محمد از آن به سراسر دنیا منتشر شود (11) و به نجف اشرف فخر بفروشد و در نهایت محل پرورش سربازان ظهور حضرت حجت  - عجل الله تعالی فرجه الشریف -  شود ؟! (12)

پی نوشت ها :

1و3-دیوان کمپانی در ستایش فاطمه سلام الله علیها بخش میلاد

2-کافی ج1 ص239 .

4- بحار ج23 ص233 .

5- روض الجنان ص111 .

6- بحار ج48 ص316 و317 .

7- همان منبع .

8- مستدرک سفینة البحار ج8 ص262 .

9- علل الشرائع باب 373 ح1 .

10- بحار ج 57 ص216 .

11- همان منبع .

12-همان منبع.